28 En wij weten dat voor hen die God liefhebben, alle dingen meewerken ten goede, voor hen namelijk die overeenkomstig Zijn voornemen geroepen zijn.

31 Wat zullen wij dan over deze dingen zeggen? Als God voor ons is, wie zal tegen ons zijn?

32 Hoe zal Hij, Die zelfs Zijn eigen Zoon niet gespaard maar voor ons allen overgegeven heeft, ons ook met Hem niet alle dingen schenken?

35 Wie zal ons scheiden van de liefde van Christus? Verdrukking, of benauwdheid, of vervolging, of honger, of naaktheid, of gevaar, of zwaard?

37 Maar in dit alles zijn wij meer dan overwinnaars door Hem Die ons heeft liefgehad.

38 Want ik ben ervan overtuigd dat noch dood, noch leven, noch engelen, noch overheden, noch krachten, noch tegenwoordige, noch toekomstige dingen,

39 noch hoogte, noch diepte, noch enig ander schepsel ons zal kunnen scheiden van de liefde van God in Christus Jezus, onze Heere.

Tegelijkertijd mogen we geloven we dat de Heilige Geest niks liever wil dan dat we inderdaad persoonlijk geloven wat Paulus hier zegt. Met dit in het achterhoofd proberen we onszelf vanuit dit gedeelte aangesproken te voelen – als christen-homo’s..

Dat betekent niet automatisch dat er dús helemaal niks mis is met homoseksualiteit. We leven tenslotte ná de zondeval en sindsdien geldt van niemand dat hij ongeschonden ter wereld komt. Daarmee kom je op allerlei ingewikkelde vragen, die trouwens niet alleen gelden voor homoseksualiteit. Als iemand bijvoorbeeld slecht is in rekenen, heeft God dat dan zo gewild? Of dat iemand een hazenlip heeft? Heeft Hij hem of haar zo gemaakt? Aan de ene kant niet, want als er geen zondeval was geweest, waren er ook geen hazenlippen. Maar aan de andere kant toch ook wel. God vond het de moeite waard om jou geboren te laten worden, ook al heb je eigenschappen die je zelf misschien liever niet had gehad. Voor God ben je waardevol!

Daarmee willen we maar zeggen dat het geen zonde is om homo te zijn, iets om je schuldig over te voelen. Sommige christenen denken dat dat wél zo is. Die zetten homo’s in het rijtje van mensen die de neiging hebben tot stelen, of tot opvliegendheid, of tot hebzucht. Daarvan kun je zeggen dat God inderdaad niet wil dat mensen zo zijn. God maakt geen dieven, moordenaars of mensen-met-korte-lontjes. Maar Hij laat wel mensen geboren worden die goed of slecht zijn in rekenen; mensen die homo of hetero zijn; mensen die blind zijn of een hazenlip hebben; mensen die een heel mooi uiterlijk hebben of er maar ‘gewoon’ uitzien. Hoe dat allemaal zit, snappen we niet, maar het is een troost om te weten: ‘God houdt van me zoals ik ben.’

Dat laatste mogen we trouwens nog wel even benadrukken. Dat je door God geschapen bent, betekent dat je niet van jezelf bent, je bent Zijn eigendom. Psalm 100 zegt dat heel mooi: ‘Dien de HEERE met blijdschap [-]. Weet dat de HEERE God is; Hij heeft ons gemaakt – en niet wij’ (vers 2-3). Je mag Hem dienen met alles wat in je is. En ook: daarvoor zal Hij je eens verantwoording vragen: ‘Wat heb je gedaan met het leven dat Ik je gegeven heb?’

• God leidt ons leven (een gegeven om op te vertrouwen) – We mogen geloven dat de Heere onze Herder is (vers 1). Dat betekent onder andere: zelfs al gaan we door een dal vol schaduw van de dood (vers 4), dan nog hoeven we geen kwaad te vrezen, want God is met ons. God is in control en Hij leidt ons er doorheen. Deze leiding hoeven we niet te zoeken, we mogen erop vertrouwen dat ze er is.
• God wil ons leven leiden (een opdracht om te volgen) – Op de weg achter de Herder aan, komen we voor allerlei keuzes te staan. Niet elke keuze is even belangrijk, maar sommige keuzes zijn dat wel. Het kan zelfs gaan om een keuze tussen ‘goed’ of ‘fout’. Zeker in dat laatste geval is het belangrijk dat je je door God en Zijn Woord (‘het spoor van de gerechtigheid’, vers 3) laat leiden. Of anders gezegd: dat je Zijn leiding zoekt. God wil ons helpen bij het maken van keuzes.

We mogen God vragen om wijsheid en inzicht bij het maken van keuzes. Want Hij is betrokken op ons leven en wil ons graag helpen. Hoe doet Hij dat? Ds. Wim Markus noemt in zijn boek ‘Multiple choice’ (uitgeverij Jes!) zeven wegwijzers waarop we mogen letten. Het zijn zeven B’s, uiteraard voorafgegaan door de B van Bidden: vraag God om Zijn leiding!

1. Bekering: dagelijks na zelfonderzoek

Het is goed jezelf voortdurend te onderzoeken of je (nog steeds) gericht bent op Gods wil. Dat wil zeggen: of je bij alle keuzes die je moet maken, de goede grenzen van de vrije keuzeruimte die God ons geeft (Zijn geboden en beloften) wilt respecteren.

2.Bijbelstudie naar vergelijkbare situaties

Zijn er in de Bijbel gedeelten die gaan over een vergelijkbare keuze? Zeggen die iets wat voor jou belangrijk is? Probeer daar eerlijk naar te kijken en laat je gezeggen!

3. Bijzonder verlangen.

Ga na of de Heere God een bijzonder verlangen in je hart heeft gelegd en probeer de bedoeling daarvan te begrijpen. Anders gezegd: let op het vuur dat in je leven is gaan branden. Is er in je leven geen groot vuur gaan branden, dan ben je niets minder voor God, maar brengt deze derde wegwijzer je alleen niet verder.

4. Beproeving: dichte deuren?

Een dichte deur kan een vingerwijzing zijn van God waardoor je weer een volgende stap op je levensweg kunt zetten.

5. Berekenen: plussen en minnen

Het kan duidelijkheid geven om een keer heel nuchter alle ins en outs op een rijtje te zetten, alle voor- en nadelen, plussen en minnen.

6. Bespreken met anderen

Het is verstandig om bij moeilijke beslissingen ook anderen te vragen om met jou naar het probleem te kijken. Van hun kennis, wijsheid en levenservaring mag je royaal gebruik maken, vooral als ze jou kennen. God spreekt door andere mensen heen!

7. Beslissing nemen

Neem zo, na alles overwogen te hebben, voor Gods aangezicht een beslissing en vraag of je vrede krijgt in je hart.

door Herman van Wijngaarden

Er zijn homo’s die denken dat ze pas echt christen kunnen zijn (belijdenis kunnen doen of zich laten dopen) als ze er uit zijn hoe het nou zit met ‘God en homoseksualiteit’. Aan de ene kant is dat best begrijpelijk. Er zijn heterojongeren die net zoiets denken. Ze hebben een bepaald probleem met seksualiteit, een zonde bijvoorbeeld, en ze denken: ik kan pas christen zijn als dat probleem is opgelost.

Christen-zijn begint voor een homo op dezelfde manier als voor iedereen: door te geloven in God! Dat Hij je geschapen heeft. Dat je een zondaar bent, net als ieder ander, en dat Hij toch van je houdt. Dat Jezus door Zijn offer jouw zonden kan vergeven en jouw pijn kan genezen.

De juiste volgorde is andersom: niet naar God kijken door de bril van je probleem, maar naar je probleem kijken door de ‘bril’ van God.

Als je voor God verschijnt, gaat het er ten diepste alleen om of Hij Christus in jou herkent. Ben je door geloof Zijn eigendom geworden of heb je voor eigen rekening geleefd? Zo bezien, kan iemand die als homo ‘goed’ heeft geleefd (wat dat dan ook is) dus toch verloren gaan, bijvoorbeeld omdat hij dacht met zijn goede gedrag te hemel te verdienen. En iemand die ‘fout’ heeft gedacht en geleefd (wat dat dan ook is) kan toch behouden worden, namelijk als hij ondanks alles toch aan Jezus vasthield.